康蕾个展在荣宝斋广州展出—— “知觉的花朵”等有心东谈主发现
文/羊城晚报记者朱绍杰
日前，《知觉的花朵儿——康蕾作品展》在荣宝斋广州画廊展出。本次展览由岳洁琼策展，展出艺术家康蕾的作品69幅，不仅包括《乐土》《花间词》《知觉的花朵儿》等以“花”为绘画主题的系列作品，也包括荔枝等说明岭南物象的创作，以及以坦培拉绘图的中国传统戏曲东谈主物。
算作中央好意思术学院中途削发的艺术家，康蕾耐久勤于沟通绘画材料的说明力，从油画到坦培拉，从颜色联系沟通到单色情谊抒发，从欧洲古典油画技法到中国传统绘画体式，康蕾的绘画母题和艺术语汇连续丰富、拓展。“绘画历程是对生涯、当然的念念考。”康蕾在接收羊城晚报记者采访时默示，艺术创作既是一种抒发，亦然一种探索。
中央好意思术学院诠释邵大箴觉得，康蕾善于字据我方的身边事物和生涯体验进行某种带有哲理性的念念索。“康蕾从文化深处体会和罗致中国艺术的精髓，即使在鉴戒其写意性的话语时，也主要从精神的层面脱手，探索如何使其交融在油画话语中，以拓展油画说明的空间和深度。”北京画院院长吴洪亮则觉得，康蕾善于将《诗经》式的“比”“兴”手法隐喻地科罚在我方的作品中，待有心东谈主发现。
重绘南边气象引东谈主堤防
每一次路径的履历和感悟，都会在康蕾的作品中留住印迹。“每一次出行，各地的气象都带给我新的感受、新的素材。”在本次展览上，精深形容南边气象的新作引东谈主堤防。这些作品创作于本年头在荣宝斋深圳举办个展之后。作品《万物无意·茶花》的创作灵感来自本年的潮州之行。在潮州，康蕾参不雅了饶宗颐学术馆，并由此生发了对茶花的兴味和沟通。
在荣宝斋，皆白石经典荔枝木版水印相似激勉康蕾对岭南佳果的新念念考。这些在南边地区的植物和文化内涵，给她带来新的颠簸，让她对佛手、茶花、荔枝等气象有了新的刚硬和嗅觉。不错说，不同的物性和人命气象让她感受到当然造化的神奇魔力，亦然本次展览新创作的灵感开端。
学校赠予的康乃馨、学生宠养的鹦鹉、好意思术馆里的罗丹雕琢、阅念书目中的形而上学念念想……康蕾负责地对待左近以及内心的世界，负责地将深嗜心注入逐日的创作。本次展览的不少作品中，埋下了康蕾生涯足迹与闲居亮光的草蛇灰线。在康蕾看来，植物有着我方特有的物性、灵性，形容植物等于纪录人命气象。康蕾尤其喜读奇幻现实成见体裁作品，其创作中难掩对体裁的爱好、念念考与转机。
在康蕾看来，诚然科技在连续逾越，社会在发展变化，配资网但情切东谈主性、探索人命的艺术骨子不会变。“在经典艺术眼前，东谈主类长久会取得感动。不管时刻如何发展和变化，艺术的不朽价值长久通过历史的采取和千里淀，穿越时光地留住来。”康蕾说，艺术的贵重，恰是在于它会留给东谈主感动的热沈和情谊。
“她更宠爱实践游学于确凿的世界，用我方的眼睛体悟不雅察，以印证册本中的纪录及前东谈主的感悟。”策展东谈主岳洁琼相配指出康蕾作品中“光圈”这一细节。“这是康蕾常用的绘画话语，代表着一个个小寰宇、小世界。丰富了画面的头绪感和视觉着力，更传达了艺术家对人命、当然的深远念念考。”
探讨艺术通感对话文化内涵
画伸开幕式还相配邀请到当代舞艺术家、发生艺术节创办东谈主龙云娜，中山大学汉文系副诠释柯倩婷，广州粤剧院后生演员肖婉婷，以“艺术创作中的理性与目田”为题开展了一次跨界艺术调换，以多元的艺术和文化视角解读康蕾作品中的丰富内涵。
龙云娜提到她被康蕾作品中特有的女性概括特点所劝诱。康蕾的每一幅画都如同跳舞创作般，经过连续的尝试与探索，充满了对人命、爱、升天以及再生等主题的深远念念考。相配令她印象深远的是作品中“仙东谈主掌”的料想，其外皮的张扬与内在的柔嫩无缺交融，展现出人命之好意思。
柯倩婷默示，她很招供康蕾的创作东张，即“每一次生涯的训诫都是创作泉源”。她觉得，康蕾的作品将闲居生涯中的物象融入艺术念念考，画作仿佛在与她对话，传达出极其明晰而又玄机、清秀而又裕如头绪的视觉体验。尤其是画作中对植物主体的放大科罚，让画面中的主体乍明乍灭，让东谈主感动。
肖婉婷则对康蕾的戏曲画作默示亲切之感。她提到，康蕾算作一位暄和的女性艺术家，善于不雅察生涯中的每一个细节。算作粤剧演员，我方需要跳出旧例去感受事物。另外，康蕾作品《大荔图》让她想起了着名粤剧艺术家红线女的《荔枝颂》，荔枝算作岭南文化的绚丽性物件，在康蕾的画作中沸腾出新的期许。
岳洁琼默示，广州在近当代中国好意思术的传承与演变，相配是在西画的引入与传播历程中上演了遑急变装。“在这个具有较高文化强横度和深厚历史积淀的城市举办康蕾油画展，不仅为展览增添了一层深远的文化内涵，也不错从中管窥中国油画探索在新期间的深度。”
